明日黄花的典故 明日黄花的下一句是什么
成语: 明日黄花 成语简解 编号 : 245 成语 : 明日黄花 注音 : ㄇ｜ㄥˊㄖˋㄏㄨㄤˊㄏㄨㄚ 汉语拼音 : míng rì huáng huā 参考词语 : 黄花明日 近义 : 时过境迁 释义 : 「明日黄花」的「明日」，泛指九月九日重阳节过后；「黄花」，即菊花。「明日黄花」指错过重阳节时令赏菊就将毫无兴味。◎语出宋．苏轼〈九日次韵王巩〉诗。后用「明日黄花」比喻过时的事物。 Emoji符号 : (这是本站原创收集整理的汉字“明日黄花”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)
明日黄花的典故 明日黄花的下一句是什么
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成语详解 典故说明 : 重阳节又称「 登高节 」、「 重九节 」、「 菊花节 」、「 茱萸节 」等。据南朝梁吴均《续齐谐记》记载，东汉时，仙人费长房曾对桓景说，某年九月九日会有大灾难，家人须在手臂系上盛满茱萸的囊包，并且登山饮菊花酒，才能消灾。桓景如言照办，果真平安无事，然其家之鸡犬牛羊却都暴毙而。于是后人每到九月九日这一天就都会登高，佩戴茱萸，以及喝菊花酒。唐朝诗人王维在〈九月九日忆山东兄弟〉一诗里就写到：「遍插茱萸少一人。」宋朝的苏轼更是在〈九日次韵王巩〉一诗里以错过重阳节时令赏菊，就没有兴味可言，并进一步申述菊花渐渐枯萎，连恋花的蝶儿也要发愁了。典源又见宋．苏轼〈南乡子．霜降水痕收〉词。内容则是表述苏轼被贬到黄州后对于时不我予的感慨。后来「明日黄花」就用来比喻过时的事物。 典源 : ◎1宋．苏轼〈九日次韵王巩〉诗（据《苏东坡全集．前集．卷一○》引）我醉欲眠君罢休，已教从事到青州。鬓霜饶我三千丈，诗律输君一百筹。闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。◎2宋．苏轼〈南乡子．霜降水痕收〉词（据《东坡乐府．卷上》引）霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为酬？但把清樽断送秋。万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。 书证 : 01.宋．苏轼〈九日次韵王巩〉诗：「相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。」（源） 02.宋．苏轼〈南乡子．霜降水痕收〉词：「万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。」 03.元．许有壬〈南乡子．老子分渔樵〉词：「我似渊明多一字，陶陶，明日黄花笑二毛。」 用法说明 : 【语义说明】比喻过时的事物。 【使用类别】用在「衰落过时」的表述上。 【例句】 <01>这份感情已是明日黄花，何必再提呢？ <02>现在流行的事物，过些时都成为明日黄花。 <03>这消息早已成为明日黄花，毫无价值？ <04>过气的影星就像是明日黄花，谁还会来理？ <05>旧地重游，往事已成明日黄花，令人感伤。 <06>他在政坛上已是明日黄花，发生不了什么作用。 <07>前些日子还是情人节的饰物，今天却是明日黄花，乏人问津。 成语接龙
“花”字开头的成语
花言巧语 花枝招展 花天酒地 花团锦簇 花攒锦簇 花明柳暗 花嘴花舌 花移木接 花添锦上 花闭月羞 花枝招飐 花簇锦攒 花唇巧舌
“明”字结尾的成语
柳暗花明 泾渭分明 磊落光明 不言而明 泾渭自明 泾渭斯明
“明”字开头的成语
明察秋毫 明目张胆 明哲保身 明日黄花 明知故犯 明眸皓齿 明镜高悬 明珠暗投 明若观火 明珠入掌 明修暗度 明珠掌上 明哲防身 明若指掌 明知明犯 明珠生蚌 明珠夜投
“花”字结尾的成语
走马看花 明日黄花 锦上添花 人面桃花 闭月羞花 火树银花 水性杨花 梦笔生花 问柳寻花 流水落花 乱坠天花 八门五花 火树琪花 雪月风花 一现昙花 走马观花 接木移花 掩月羞花 换柳移花 锦上铺花 参考链接
参考《国语辞典》中的成语：明日黄花。
参考《国语大辞典》中的成语：明日黄花。
参考《国语大辞典》中成语“明日黄花”分成的单字详解：
明, 日, 黄, 花。
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咏菊
三首
七绝
青君着意巧安排，九月黄花始盛开。
惟恐重阳生，方斗雪
傲霜
来。
七绝
蜷局
倩倩
是谁裁？梅竹兰花一处栽。
占断重阳园圃景，幽香寞寞沁心怀。
五律
雁去月飘霜，冒寒理
淡妆
。娇姿
无媚骨，倩影有清香。
不与桃花竞，但同兰蕊芳，
东篱
情缱绻，诗泪洒千行
莫道农家无宝玉，遍地黄花是金针。
莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
雪泥鸿爪 苏轼在任凤翔府判官时,写下了《和子由渑池怀旧》：“ 人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪, 鸿飞哪复计东西?……”“雪泥鸿爪” 就被概括为众所周知的成语了. 河东狮吼 苏东坡在一首诗里,开朋友陈季常的玩笑说：“龙丘居士亦可怜, 谈空说有夜不眠,忽闻河东狮子吼,拄杖落地心茫然.” 因为这首诗,在文言里用“河东狮吼”就表示惧内, 而陈季常是怕老婆的丈夫,因此这个名字也就千古流传了 取之不尽,用之不竭 苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主.苟非吾之所有, 虽一毫而莫取.唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声, 目遇之而成色,取之无禁,用之不竭；是造物者之无尽藏也, 而吾与子之所共适.”后来,有人把“无禁”改为“不尽”. 水落石出 苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼,复游于赤壁之下.江流有声, 断岸千尺,山高月小,水落石出.”“水落石出”便由此演化而出. 明日黄花 “明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词.他在《 九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道：“相逢不用忙归去, 明日黄花蝶也愁.”又在《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》 词中写道：“万事到头都是梦,休休,明日黄花蝶也愁.” 后人从这个名句引申一步,以“明日黄花” 比喻种种过时的人或事物. 坚忍不拔 苏轼在《晁错论》中说：“古之立大事者,不惟有超世之才, 亦必有坚忍不拔之志.”“坚忍不拔”这个成语由此得出. 海屋筹添 苏轼《东坡志林三老语》：“尝有三老人相遇,或问之年…… 一人曰：‘海水变桑田时,吾辄下一筹,尔(迩) 来吾筹已满十间屋.’”原谓长寿,后以“海屋筹添”为祝寿之词. 琴参宗 苏轼在杭州时,携琴游西湖.一日戏曰：“我作长老,尔试参禅. ”琴问：“何谓湖中景?”苏轼答曰：“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色.”琴曰：“何谓景中人?”答曰：“ 裙拖六幅潇湘水,髻挽巫山一段云.”“何谓人中意?”“ 随他杨学士,鳖杀鲍参军.”“如此究竟如何?”“ 门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇.”琴大悟,即日削发为尼. 小舟从此逝,江海寄余生 东坡谪居黄州时,写下《临江仙—夜归临皋》一词.其中有“ 小舟从此逝,江海寄余生”句,据叶梦得《避暑录话》记载, 相传这首词写成后,当晚就在人们中间流传开了. 由于结尾表达了作者隐逸的想法,以致人们第二天纷纷传说, 苏轼已将冠服挂于江边,坐上小舟,长啸而去.地方官得知, 大吃一惊,怕因犯人走失而失职,急忙前去查看.到了住所, 却发现他鼻息如雷,还没有起床. 天涯何处无芳草 据《林下词谈》说,苏轼在惠州时,曾命朝云唱《蝶恋花》一词. 朝云还没有开始唱,就已“泪满衣襟”.苏轼问何故,朝云曰：“ 奴所不能歌,是‘枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草’也!” 东坡肉 驰名全国的“东坡肉”,这一楚乡湖北特有的传统名菜, 素为人们所熟知,它是由苏轼亲手制作始创于黄州. 苏轼的煮食猪肉,确属烹制得法,按他自己总结的烹饪要领是：“ 慢著火,少著水”.故而烹制出的东坡肉,味极鲜美. 他还写了一首《猪肉颂》：“洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起. 待他自熟莫催他,火候足时他自美.黄州好猪肉,价如泥土. 贵者不肯食,贫者不解煮.早晨起来打两碗,饱得自家君莫管.” 东坡汤 苏轼发明了一种青菜汤,叫做东坡汤.这根本是穷人吃的, 他给和尚吃.方法就是用两层锅,米饭在菜汤上蒸, 同时饭菜全熟.下面的汤里有白菜、萝卜、油菜根、芥菜, 下锅之前要仔细洗好,放点儿姜.在古时, 汤里照例要放进些生米.在青菜已经煮得没有生味道之后, 蒸的米饭就放入另一个漏锅里,但要留心莫使汤碰到米饭, 这样蒸汽才能进得均匀. 冰肌玉骨 苏轼《洞仙歌》：“冰肌玉骨,自清凉无汗.” 冰肌玉骨用来形容肌骨像冰一样纯净,像玉一样润泽.
明日黄花的意思
问题一：为什么叫“明日黄花”，而不叫“昨日黄花”？ 我记得我们高考复习资料上有过辨析明日黄花 楼上的解释都对，出处也很详细而昨日黄花指的是 正当时的事物，因为昨日指重阳的前一日，正是菊花正好，明日重阳是赏菊的佳节
问题二：明日黄花什么意思？和昨日黄花有什么区别？ 明日：指重阳节后；黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻已失去价值的或已失去应时作用的事物。
“黄花”，指菊花。重阳（农历九月初九）赏菊，是我国的民俗之一。所以，古代的文人骚客常在这一天相聚赏花，吟诗作文。在我国的文学史上，有不少歌咏重阳，或颂菊花的佳作，像王维的《九月九日忆山东兄弟》、王安石的《城东寺菊》等，都是。此外，史称“三苏”之一的宋代大学士苏东坡，也曾写下过相应诗篇，其中之一就是《九日次韵王巩》。在这首诗中，苏东坡写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”意思是：既订相聚在一起就不要着急回去，还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为，倘等到“明日”，重阳已过，不但人观之无趣，恐怕飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。这，就是人们熟知的所谓“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”之苏氏名句。后来，大家便将“明日黄花”作为一个固定词组（成语），用来表示事情已“过期”之意。 没有昨日黄花之说。
问题三：明日黄花中的明日是什么意思？ 明日黄花，成语，读音：míng rì huáng huā比喻过时或无意义的事物。在这首诗中，苏东坡写道：“相逢不用忙归去，明日黄揣蝶也愁。”意思是：
问题四：明日黄花什么意思 【明日黄花】
释义：比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去价值的或已失去应时作用的事物。
明日：指重阳节后；黄花：菊花。
原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花，比喻过时或无意义的事物，后多比喻已失去价值的或已失去应时作用的事物。
问题五：明日黄花意思是什么 原来是指重阳节后逐渐凋谢的菊花，后一般用来比喻过时的事物和人。如形容一个女人容颜衰老，就将她比做明日黄花
问题六：昨日黄花 是什么意思？ 书中“名师会诊”一栏里，几位老师就“明日黄花”和“昨日黄花”的出典，演变，应用和思维特点，作了极明白的论述。末尾编者总结说，“不妨让明日黄花和昨日黄花共存，自由竞争，让语言自由发展。”其理甚明，本来不需再来多嘴。但是归来仔细一想，似乎还有申论之处。可惜当时囊中羞涩，未能购得该书，现已无法称引各位老师的先见。
让语言自由发展，那还有错儿！反正您也没有办法让它不自由发展。语言是的，没有人能对它实行独裁。但是，一个人的言语跟语言不是同一回事常，所以我们需要学习，使我们说话、作文言之成理，可通，可懂。这个由多数人使用、可以被领会的符合系统便是语言。这里有一个基本的要素，就是系统。作为一个系统，它有自身的规则――词法，语法和文法。虽说这些都是约定俗成的，但若不顾词法、语法地随手乱用，甚至违反词法、语法地随手乱用，必将造成一个后果，即在言语上不可通，在意义上不可懂。这无疑是最伟大的个人主义的表现！在这个穿衣、恋爱都要张扬个性的时代，我们还能说什么呢！
“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”在苏东坡这首重阳节所作的诗中，“明日黄花”之意甚明，无需注释我们也能理会到是指过了时节的东西。为什么呢？因为有具体的情景和语境。若这首诗是作在端五节的，便不可解了。可见词语的意义不是孤立的，它往往因具体的语境而发生新意义，这个新意义离开了那个具体的语境是不能成立的。赋有巧思，又能对语言文字驾驭自如的人，往往能利用具体的语境对一寻常的词汇注入不寻常的意义，使之鲜明，生动，耐人寻味。我们想不到，却能想得懂。对于这种高超的艺术，我们只能表示佩服。“明日黄花”一语，在诗中意义鲜明，但作为一个的词汇，本身不具有完整的意义，因此不宜作为成语使用。 前人的诗句，制作哑谜，几乎是老辈文人的通病，美其名曰“用典”。熟不知这样 得来的词语，不是玑珠，而是。玩弄这样的“”，乃是古今喜欢“掉书袋”的文人的炫才故伎。我并不反对使用“明日黄花”，只要您用得象苏东坡一样让人可以意会，让人不伤脑筋，就谢天谢地了！凡人说话作文，皆有一定的对象。若您的“明日黄花”是送给苏辙看的，或是送给作过《苏东坡传》的林语堂先生看的，当然不是问题。若是送给我们看的，还需照顾一下我们只受过普及教育的文化水平。典故不妨用，但不宜滥用。我们并不象白居易那样固执，诗文必求老妪能解。试举一例。退避三舍，一个十分常见的成语，不算僻典，似乎可以大用。但如仅言被动的退避，只取退避之意，便可直曰：“退避”。缀以“三舍”，便成蛇足。试想若是出于恐惧的逃亡，虽千里万里避之犹恐不及，又何止于区区的四十五公里呢？因此，只有当暗含“出于前因的，主动的，有限度的”之意时，方与原典贴合，用之，言简意赅，才有意味儿。再如，鲁迅先生的两句诗：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。其中“千夫指”，“孺子牛”，皆有出典，但不知典故的人，也能理解诗意，且不会误解。知道典故的人，则能理解更深。这样使用成语典故，才算是恰当得体。
几位老师对“明日黄花”和“昨日黄花”的主张虽然不同，但都认为“昨日黄花”是由对“明日黄花”一词堤误用而来，而且认为这种误用有一定的合理性，并已被广泛的接受。我认为这种合理性很值得推敲，被接受更值得研究。所以会有这种误用，正说明“明日黄花”存在时含有逻辑矛盾，也证明“明日黄花”一词不宜作为成语使用。但是，“明日黄花”的失当，不能说明“昨日黄花”的得当。“昨日黄花”也同样含有着逻辑矛盾，语义模糊。因为，逻辑上讲，“昨日黄花”与“明日黄花”一样，是否过时，要看今天是什么日子。如果今天还是重阳节，那“昨日......>>
其实没有“昨日黄花”这个词，都是“明日黄花”的误用！
“明日黄花”语出苏东坡的一首诗《九日次韵王巩》中的“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”是指重阳过后菊花逐渐枯萎，后多比喻已失去价值的或已失去应时作用的事物。苏轼还有首词也提到“明日黄花”，《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”
解释：
“明日黄花”原指重阳过后逐渐萎谢的菊花，后多比喻过时的东西。语出苏轼《九日次韵王巩》诗：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”在这首诗中，苏东坡向朋友表示：既已相聚在一起就不要着急回去，还是趁这菊花盛开的重阳节日赏花为好。因为，倘等到“明日”，重阳已过，不但人观之无趣，恐怕飞舞的彩蝶看了那过时的菊花也会犯愁的。
出处
宋朝胡继宗《书言故事·花木类》：“过时之物，曰明日黄花。”